Izai profetak Akaz erregeari jakinarazi ziolarik egun hobeak jinen zirela errege berri bat sortuko zelarik, erran zion : « Huna zer egiten duen Jaungoikoaren amodio ezin garraituzkoak. » Horra zertako Lukek hitz horiek gogorat emaiten dauzkigun Jesusen sortzea aipatzean.
«Bakea lurrean (Jainkoak) hain maite dituen gizoneri. » Betleemeko gauan hitz horiek entzutean, ez ditugu ulertu behar badirela Jainkoak maite dituenak, eta bertzeak: « Bakea gizon guzieri, zeren Jainkoak gizon guziak maite baititu .» Beti mezu bera entzuten dugu : « Jainkoak hain du mundua maitatu, nun seme bakarra eman baitu. » Beraz, ez gaiten izi. « Ez beldur izan! » zioten aingeruek artzaineri. Zer gaizki eginen du haur ttipi batek ? Eta Jainkoak haur baten itxura hartu balu, hain xuxen mundua ez iziarazteko...?
Aingeruak jakinarazten du Izaik bezala : « Salbatzaile bat sortu zaizue Dabiden herrian : hura da Mesias Jauna. » Azkenean sortu da menderen mendetan populu guzia beha zagon hura. Denek gogoan zuten Natan profetak Dabid erregeari errana : Jaun Goikoak jakinarazten dauzu segida bat emanen dauzula zure bizia bururatuko delarik eta zure aiten ondoan pausatuko zirelarik. Hortakotz Lukek emaiten dauzkigu xehetasunak haurraren sortzeaz : Josep ere, Galileako Nazaret herritik igan zen Judearat, Betleem deitu Dabiden herrirat, "Dabiden etxekoa eta odolekoa baitzen." Bazakiten, Mikea profetak erranik, Mesias Betleemen sortuko zela : « Eta zu Betleem Ephrata, sobera ttipia Judeako familietan agerzeko, zutarik ateratuko da Izrael gobernatuko duena. Xutik egonen da, bere saldoa alaraziko du, Jaunaren podoreari esker eta bere Jainko Jaunaren ospeari esker. Bera izanen da bakea. »
Aingeruek jakinarazi dute berria, on eta handia; hortarik ulertzen dugu nola zerutiar talde guziek kantatzen duten Jainkoaren ospea. Zer desberdintasuna, Moisi egin agintza eta haur xume baten sortzea mainateran. Izaik erraiten duen bezala « Jainkoaren indarra » haur ttipi eta xume baten eskuetan dago. Harrigarriena da Jainkoaren indarra aurkitzen ahal dugula egun guzietako pobrezian.
Hori da preseski inkarnazionearen mixterioa. Jondoni Joanik idazten du « munduko argia » sortu dela barruki batetako ilunpean. Munduaren kreatzaileak bertze guziek bezala ikasi du eleka, ez da harritzeko beraz « adixkideek ez baitute ezagutu », ttipiek baitute lehenik haren mezua onartu.
« Urrikalkorrak » gomitatzen gaitu ohako horren ganat hurbiltzera eta erakustera hura nahi badugu segitu, harek bezala egin behar dugula. Hola « Jainkoaren haurrak bilakatzen gira. »